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变法是战国时代的主流发展形势,魏国和秦国因变法衰弱后,中原地区引起变法狂潮,完全各国多次尝试,以变法方式改变国家发展方式和实力,但各国变法形式毕竟不同。魏国可以说是变法界第一个吃螃蟹的年初的变法效果也很明显,但李逵的变法是在经济改革方面扎根的法治变法,其形式不太具体,各方面都有关系,但各方面都不完。
相比之下,秦国的变法可以说是原始的法治变法,战国时代尤其是原始的完全变法。除了这两年试图改变法律的国家外,赵国还实施了关于军事的胡服骑射改变法,是战国时代唯一完整的军事改变法。
齐国实施的是属于官员改变法的齐威王改变法,燕国的改变法与齐国相似,大体上也可以作为官员改变法。韩国是实施的韩昭侯申不害变法,从变法的想法来看,韩国的变法也可以归纳为法治变法,但从变法的过程和目的来看,韩国属于分类的术治变法。
当然,并非所有国家都开展过多次变法。例如,楚国多次出现过两次变法的兴起,一次吴起转入楚国后明确提出,另一次屈原研究秦国的发展历史后明确提出,但这两次变法没有收益,早早死亡。战国时代、变法形式、图案百出不受众多因素影响,变法是战国时代的热潮,但变法形式百出,同时形式不同,最后收益也不同。那么哪些因素造成了变法形式的差距呢?什么原因导致变法收益不同?本文将重点分析这个问题,看看影响变法历史的原因国家基础政治制度和发展形势的影响战国时代,各国立国时,已经享受了自己的具体政策制度和治国风格。
这是君主统治臣下最主要的手段,也是国家发展的框架,国家政治制度和治国风格不同,臣子对政策的解释和治国形式的接受度也不同。这样,一个国家的发展方式和生活风格不同,变法的南北自然也不同。例如,魏国、魏国是战国时代第一个强大的诸侯,也是第一个尝试变法改革的国家,首先经验严重不足。
魏国首先改变法律,利益成为第一霸主,魏国是三家分晋后才正式成立的新型诸侯国,没有深刻的思想束缚,而且新兴的国家,最重要的是稳定的人们的生存,发展国家的经济,国家需要衰弱的基础经济实力,但经济基础要求上层建筑,没有金钱财富因此,李逵变法不是扎根于经济变法的法治变法,协议的法律也主要是为了经济发展。之后,魏国享有衰弱的经济基础后,吴起开始军事改革,为魏国创造了衰弱的魏武卒。赵国崇尚武力,展开胡服骑射全然的军事变法,赵国是崇尚军事传统的国家,民风非常强大,不喜欢用武力解决问题,而且赵国位于西北部偏远地区,与匈奴等少数民族的对立冲突很大,建国以来开展的战争数不胜数,自然这个国家不享受尚武的传统。
正因为如此,赵国没有将大部分国家的精力投入军事改革,为赵武灵王胡服骑射变法的执行取得条件,但民风尚武,人们对军事改革的接受度不高,变法的执行不方便,而且这样的传统多少会影响统治者,在这样的时代,统治者的爱好相当影响国家的南北,所以崇尚军事实力的国家,自然也不喜欢军事变法。燕国、齐国不受历史基础影响,变法不完全燕国和齐国,历史基础很深,战国时代的齐国已经是被田氏家族取代的新齐国,但田氏家族上位后,齐国的发展政策没有大幅度提高,与原来的老齐国之间的差距不大,所以这两个国家在一定程度上是不受周王朝影响的诸侯国。周王朝时,没有具体的法律制度,实行道德政策和礼乐制度,国家发展比较牢固,人们规则性不强,拒绝的硬规则很少,完全是自我发展和自我约束,人们的安居乐业是这两个国家的唯一特征。因此,这两个国家的变法也主要停留在向安居乐业发展的地方,通过君主广泛发言,接受臣子的意见,提高管理国家的方式,使人们的生活更加严格,要求人们的意见,超越政治清洁,超越政策亲民。
秦国不受周朝的影响,变法容易执行秦国是东周的开国诸侯,建国时期周朝的统治者已经衰退,该国不受很多政治影响,治国风格不显着,政治制度也不具体,人们对制度的理解不太多,实行变法时,推进新的政策理念楚国共同管理制度影响变法的执行,楚国由于国内共同管理制度无法执行变法,当时楚国国内的大部分权力都控制在贵族手中,楚国的君主和平民之间僵化,君主听到的大部分发言都来自贵族,战国时代的变法特征是君主的集权这样,不是影响贵族发展的基础吗?怎样才能得到反对呢?当时楚国贵族又有很大的权力,变法的推进者看起来像螳螂。因此,楚国的变法很难实施。因此,一个国家的发展水平和长期政治风格是影响变法南北的重要因素。君主的态度很重要,我们几乎不能把一个国家的发展程度和水平归因于君主,但国家有很多系统和人员构成,君主也不能考虑各方面的因素,君主作为国家必要的领导者,作为政策必要的决策者,对国家的发展负有很大的责任,特别是在古代历史的发展过程中,君主享有最高的地位,他们的态度对国家政策的执行有很大的影响。
秦国历代君主坚决商鞅变法在变法过程中也是如此,君主的坚决程度和接受程度要求变法的执行程度和收益。秦国看起来,历代秦国君对变法的态度非常有力,秦孝公可以说集中了一切力量反对商鞅,是商鞅变法的支持和维护。秦惠文王时代有很多不得已的事情,但在贵族帝制的风气面前,持有坚定的赞成态度的秦宣皇后和秦昭襄王也对变法实施了一定程度的提高和实施,这种态度对秦国的臣民产生了很大的影响,变法要求逐渐完美。魏国变法,魏惠王时期衰退,变法需要长期执行,大幅度提高,该国收入的利益自然不计其数。
但是除了秦国,很少有国家需要继续实施变法。例如,魏国、魏文侯和魏武侯时代是魏国变法的黄金阶段,到魏惠王后变法衰退,受魏惠王不道德方式的影响,魏国从以前的法治变法和经济变法逐渐转移到王道上,这一点在魏惠王闻孟子的几次发言中可以显着看出。发展形势的变化意味着国家历史的变化,战国时代是战争时发生的时代,国家的发展稳定需要扎根于利益这个词,孟子说的是从平民的养生死亡等方面到达的王道自然比法家的变化更有力。
韩国的变法变法从法制变法变成了术治变法之外,韩国的变法也需要说明这一点,申不害在刚实施变法的时候也是根据法治扎根的,但是申不害这个人是非常擅长观察语言的人,韩昭侯也是不受自己感情和兴趣影响的人,所以在制定变法措施的过程中,韩昭侯的好东西不会显着出现,申不害也需要对韩昭侯表现的感情进行细致的触摸。这样,从表面上看,韩国明显制定了法律条文,但实质上受君主爱好的影响,韩国自身的法制变法变成了术清领变法,在术治变法的影响下,韩国从原来的忠诚变成了崇尚阴谋权术,之后郑国的无秦事件一样燕国变法不受王道政治的影响相当严重,燕国也大致相同。
燕昭王变法后,燕国多次组织乐毅伐齐,对齐国的发展是根本性的巩固,但乐毅攻击建立齐国七十多座城市后,燕国君主消除了太平天子的想法,在王道政治制度的影响下,反抗性的战争反映了国家臣服的思想束缚。因为燕国不需要消灭齐国,所以乐毅只是围攻平度,然后实施战争,最后期待齐国复国。因此,君主的意见和态度对变法的执行至关重要,如果秦国君主没有极力的态度,毕竟秦国贵族也是帝制的。
燕国君需要去除王道的影响,燕国也可以垄断齐国。变法不受发展环境影响的各大诸侯国的发展环境也是影响因素,自身各国之间的发展实力不同,他们面临的外部压力也不同,变法过程中实施的力量也不同,在没有最重要的思想束缚影响的情况下,魏国、赵国、齐国等强国变法的压力很小。
换句话说,他们几乎不需要依靠变法来反对国家的生存,自然变法的动力不少。因此,不会在国家期待和抵抗小的方面进行改革。
例如,齐国的官员治疗法、赵国的军事变革法。但是,像韩国秦国这样的国家,他们在战国初期的发展力很脆弱,只要用变法战斗,变法的动力就相当大。因此,变法的市场需求力不同,最后在变法的执行方面也不会出现不同的面貌。
当然,光有动力,对有利影响因素也要具体理解脆弱。最后变法的形式主要受国家原本的掌权风格的影响,君主的掌权风格不同,臣民们对政策的拒绝接受力也不同,对国家方针的重视感觉也不同,看起来不受意图的道德制约的人,擅自拒绝接受法律制约是不习惯的,但是在道德的控制下自我管理和自我制约很多,生活很牢固这样,人们就不会感到抵抗,社会也不会感到不安,所以燕国和齐国这样的国家强制执行法治变法的话,交换的可能性很高。当然,这也取决于君主对变法的决心和实施能力。
如果君主需要下定决心改变过去的政策,随着时间的推移,国家的权利政策不会受到影响,平民的拒绝接受能力也不会改变,人们对政治制度的理解也大不相同。这些都是相对而言的,没有意义上的各种各样的意见,但是时代的发展有自己的法则,自然也不局限于它的发展形式,各国之间的发展状态不同,但法治变法确实是战国时代特别适合的变法,不能实行这种变法的国家自然也不能获得更高的收益。
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